トップページ 1: 船出(ふなで) いっせい はんにちとちほう こうか しゃしんはなよめ 2: 緊迫(きんぱく) にせい よくりゅうしょ じょうほうほうこく きょぎほうこく 3: 立ち退き(たちのき) あつりょく しみんどうめい しゅうようじょ ちゅうせいとうろく 4: 不和(ふわ) こうぎしゃたち そうきかいほう にゅうたい ツールレイク 5: 復帰(ふっき) さいしゅっぱつ ばいしょうきんうんどう げんだいのにっけいじん しんせだい ねんぴょう 原文 | ENGLISH 西海岸(にしかいがん)地域(ちいき)への帰還(きかん) 日系(にっけい)人(じん)家族(かぞく)の自宅(じたく)に書か(かか)れた人種(じんしゅ)差別(さべつ)的(てき)な落書き(らくがき)「ジャップお断り(おことわり)」(1940年代(ねんだい))ワシントン州(しゅう)シアトル Courtesy of the Museum of History & Industry 1945年(ねん)の初め(はじめ)から、アメリカ西海岸(にしかいがん)地域(ちいき)は、日系(にっけい)人(じん)の帰還(きかん)の受け入れ(うけいれ)を始め(はじめ)ます。大(だい)部分(ぶぶん)は、人種(じんしゅ)差別(さべつ)からくる敵意(てきい)や、自警(じけい)の脅迫(きょうはく)など周囲(しゅうい)の闘争(とうそう)的(てき)な態度(たいど)にもかかわらず、自分(じぶん)達(たち)の土地(とち)へと帰っ(かえっ)て行き(いき)ました。多く(おおく)の人(ひと)が、教会(きょうかい)の地下(ちか)や、近所(きんじょ)の人達(ひとたち)に預け(あづけ)ていった所持(しょじ)品(ひん)が姿(すがた)を消し(けし)、自宅(じたく)や農園(のうえん)は略奪(りゃくだつ)され、放置(ほうち)されていたり、法的(ほうてき)権利(けんり)もない人達(ひとたち)に横取り(よこどり)されていたりする状態(じょうたい)を目の当たり(まのあたり)にすることになるのです。中(なか)には、信用(しんよう)のおける知り合い(しりあい)が留守(るす)を守っ(まもっ)てくれていたお陰(おかげ)で、また生活(せいかつ)を築き(きずき)なおせた幸運(こううん)な人(ひと)もいました。しかしながら、住宅(じゅうたく)が不足(ふそく)しているうえ、収入(しゅうにゅう)もない多く(おおく)の元(もと)収容(しゅうよう)者(しゃ)は、寺(てら)や日本語(にほんご)学校(がっこう)に設置(せっち)された粗末(そまつ)なホステルでの共同(きょうどう)生活(せいかつ)を余儀なく(よぎなく)されたのです。職(しょく)を見つける(みつける)のも、特に(とくに)年(とし)を取っ(とっ)てしまった一世(いっせい)には困難(こんなん)で、多く(おおく)の人(ひと)は経済(けいざい)的(てき)に自立(じりつ)していた生活(せいかつ)から、過酷(かこく)な下働き(したばたらき)の暮らし(くらし)へと落ち(おち)て行き(いき)ました。多く(おおく)の日系(にっけい)人(じん)は、収容(しゅうよう)所(しょ)に監禁(かんきん)されていたことも痛ましい(いたましい)ものながら、(政府(せいふ)から支給(しきゅう)されたわずか25ドルと片道(かたみち)切符(きっぷ)を手(て)に)開放(かいほう)後(ご)、いちからやり直す(やりなおす)ことは、それ以上(いじょう)に困難(こんなん)なものだったと語り(かたり)ます。 次のトピックへ 当時(とうじ)を語る(かたる)インタビューから (クエーカー教(きょう)の)フレンズ奉仕(ほうし)団(だん)が、大きな(おおきな)煉瓦(れんが)造り(づくり)の立派(りっぱ)な家(いえ)を(私(わたし)達(たち)のために)見つけ(みつけ)てくれました。 道(みち)に面し(めんし)た部屋(へや)には、大きな(おおきな)窓(まど)がありましてね。ある夜(よる)、土地(とち)の不動産(ふどうさん)業者(ぎょうしゃ)が来(き)て、大きな(おおきな)石(いし)を投げ入れ(なげいれ)てその窓(まど)を割っ(わっ)たんです。それから、酒場(さかば)に行っ(いっ)てこの家(いえ)から私(わたし)達(たち)を追い出し(おいだし)てやるといきまいていました。カトリックの神父(しんぷ)さんがその話(はなし)を聞い(きい)て、知らせ(しらせ)てくれたんです。その話(はなし)を友達(ともだち)にしたら、その夜(よる)、皆(みな)で家(いえ)に来(き)てくれて、居間(いま)に座り込ん(すわりこん)だんです。皆(みな)白人(はくじん)の友達(ともだち)でした。その男(おとこ)が酒場(さかば)から仲間(なかま)を集め(あつめ)て、外(そと)の道(みち)をこちらに向っ(むかっ)て来る(くる)声(こえ)が聞こえ(きこえ)ました。でもそいつらが戸口(とぐち)まで来(き)た時(とき)、私(わたし)達(たち)の友達(ともだち)の一人(ひとり)がドアを開け(あけ)たんです。彼(かれ)はそいつを招き入れ(まねきいれ)て、「話合い(はなしあい)ましょう。」と言い(いい)ました。もちろん、向こう(むこう)はそんなことしに来(き)たわけじゃありません。それでも入っ(はいっ)て来(き)て、あたりを見回し(みまわし)ました。口数(くちかず)は少なく(すくなく)て、ただそこに私(わたし)達(たち)がいるのは気に入ら(きにいら)ない、外(そと)にはそれに同感(どうかん)する者(もの)が沢山(たくさん)いると言っ(いっ)たくらいでしたね。ぶつぶつ文句(もんく)は言っ(いっ)てましたけど、皆(みな)帰っ(かえっ)て行き(いき)ました。 ノブ・スズキ アイダホ州(しゅう)ミニドカ収容(しゅうよう)所(しょ)から開放(かいほう)され、ワシントン州(しゅう)スポケーンに居(きょ)を構え(かまえ)、教会(きょうかい)と市民(しみん)ボランティアに活動(かつどう)的(てき)に参加(さんか)する